يديه فوق رأسه » [ ( 1 ) ] . قال البخاريّ [ ( 2 ) ] : منكر الحديث . وقال أبو حاتم [ ( 3 ) ] : منكر الحديث بابة عائذ بن شريح . وقال ابن عديّ [ ( 4 ) ] : مظلم الأمر . وقال أبو عبد اللَّه الحاكم : روى عن أنس أحاديث موضوعة . كذّبه يحيى القطّان [ ( 5 ) ] . 151 - سفيان الثّوريّ [ ( 6 ) ] . - ع -

--> [ ( 1 ) ] ذكره ابن عديّ في الكامل 3 / 1224 ، وابن حبّان في المجروحين 1 / 316 . [ ( 2 ) ] في الضعفاء الصغير . وفي التاريخ الكبير قال : « منكر » . وفي التاريخ الصغير قال : « عنده مناكير » . [ ( 3 ) ] في الجرح والتعديل 4 / 63 وزاد : « ضعيف الحديث » و « هو أصلح من أبي عاتكة » و « ليس يعجبني حديثه » . [ ( 4 ) ] في الكامل 3 / 1224 . [ ( 5 ) ] قال ابن حبّان في المجروحين 1 / 316 : « يقال إنه لم ير أنسا ، وكان يروي عنه الموضوعات التي لا تشبه أحاديثه كأنه كان يروي عن أنس ، عن النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم ما يسمع القصّاص يذكرونها في القصص » . وذكر ابن حبّان الحديث الموضوع عن رفع اليدين ثم قال : « روى عنه هذا الحديث يحيى بن سعيد القطّان على جهة التعجّب ليعلم أنه لا يجوز الاحتجاج به » . [ ( 6 ) ] إن مصادر ترجمة ( سفيان الثوري ) كثيرة فوق الحصر ، وأخباره مبثوثة في مئين الكتب ، أذكر هنا جملة منها : الطبقات الكبير لابن سعد 6 / 371 - 374 ، والمصنّف لابن أبي شيبة 13 رقم 15781 ، والتاريخ لابن معين 2 / 211 - 215 ، ومعرفة الرجال له 1 / 115 رقم 556 و 1 / 116 رقم 557 و 1 / 117 رقم 569 و 1 / 123 رقم 606 و 1 / 148 رقم 812 و 1 / 152 رقم 842 و 1 / 159 رقم 879 و 885 و 2 / 76 رقم 162 و 2 / 135 رقم 422 و 2 / 142 رقم 443 و 2 / 155 رقم 491 و 2 / 159 رقم 501 و 2 / 185 رقم 609 و 2 / 194 رقم 643 و 2 / 218 رقم 734 ، وتاريخ الدارميّ رقم 47 و 84 ، وتاريخ خليفة 319 و 437 والطبقات له 168 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 1 / رقم 68 و 146 و 153 و 391 و 400 و 445 و 451 و 452 و 475 و 568 و 661 و 684 و 761 و 1083 و 1091 و 1094 و 1094 و 1180 و 1195 و 1307 و 1309 و 1362 و 2 / 1443 و 1577 و 2003 و 2456 و 2458 و 2540 و 2543 و 2549 و 2619 و 2681 و 2684 و 2880 و 2959 و 2971 و 3014 و 3026 و 3587 و 3605 و 3855 و 3 / 4152 و 4211 و 4238 و 4500 و 4538 و 4578 و 4579 و 4686 و 4686 و 4687 و 4906 و 4932 و 4952 و 4956 و 4986 و 5032